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  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    张彦远所说的“刷脉镂叶,多栖梧菀柳”。二八五窟是可以和同时代其他各地的石窟及造像碑作比较的。   同时,二八五窟的后壁的佛像,画风也不很相同,其中有密宗的尊神,无疑是二七二等窟画法的最后的残余。除了...偶有整幅的浮雕外,多是明代的壁画(有密宗色彩),不是如龙门那样有很多小佛龛。   炳灵寺的造像也是一般的北魏末期的瘦削形秀骨清像,但也具有自己的特点:面型较宽而方,眼、腮、口在同一个平面上,正面看来...

    不详

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  • 答持松阿阇黎贤密教衡释惑

    十住心论。而谓天台之谈理。可上望真言。此自台密宗徒当然之事。今公之所习传之真言法。传自何人。得自何处。源自何来。   弘愿尝译刻明惠上人护身法功能钞于密教讲习录。附跋语云。明慧上人。讳高辨。生当我国...

    王弘愿

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  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

    不绝也。其关于密宗之著作者:有《菩提心论》《释摩诃衍论》等。世称为八宗之祖,千部之论师。世称菩萨得寿三百岁;然不详。   龙猛菩萨既握付法正嫡之印玺,而被仰为本宗付法之第四祖者,则为龙智菩萨。龙智于...

    王弘愿

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  • 普化寺

    广论》、《密宗道次第广论》、《辨了不了义论》、《现观庄严论》、《辨法性沦》、《四百论颂》、《入中论略解》、《俱舍论力释》、《菩提灯论》、《释量论》、《释量论略解》、《集量论略解》等藏文经典译成汉文,为...

    肖雨

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  • 清凉国师澄观

    代宗之后的大历三年(768)时,代宗皇帝就诏他入宫,与密宗大师不空三藏于长安大兴善寺译经,任命他为润文大德。一天,代宗皇帝问他佛经大旨,他答得井然有序,津津有味,使帝言下顿悟,遂受到代宗皇帝的尊重,事...

    郑森

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  • 《楞严经》心性思想研究

    不同宗派或学派。如印度的中观学派、瑜伽行派;中国的唯识宗、三论宗、华严宗、天台宗、禅宗、密宗等等。上述这些不同的佛教学派和宗派,一方面依据自己所崇奉的佛教经典,建立了各具特色的思想、理论、修证体系;...唯识宗、三论宗、华严宗、天台宗、禅宗、密宗等等。上述这些不同的佛教学派和宗派,一方面依据自己所崇奉的佛教经典,建立了各具特色的思想、理论、修证体系;另一方面它们也分别对佛教所言的“性”作出了各自不同的...

    常海法师

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  • 月称及其《入中论》

    无更有价值的记录。不过,他的著作在西藏大藏经中保存着很多,若包括密宗方面的著作在内,将近20部,分别被收录在中观部和密疏部中。其中,中观部有11部,密疏部有8部,以下重点介绍一下中观部的著作情况。 ...

    李学竹

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  • 儒释道与中国茶文化

    ,但不同的是,它一开始便与禅门最基本的工夫——禅定结合在一块。而禅定正是其他宗派也注重的,所以就连最富神秘色彩的佛教密宗在其重要场合也无法离开茶。   在禅宗眼里,任何事物都与道相通。“一切圆通一切...

    赖功欧

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    5.8米。   窟内马蹄形坛,高1.1米。造像已不存。   正壁存三身泥塑,火焰纹,主尊头光左右各有一人首人身孔雀尾的飞天,彩绘工巧,另有头戴五方佛盔,身着武士装的护法神,具有密宗风格。须弥座已毁...

    程晓钟

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  • 天台宗学派纲要1

    的成立背景,有因佛典传译而建立的教派,如三论宗,也有传袭自印度佛教界的宗派,如法相唯识宗,也有因为对于修佛法门有特殊观点而自成教派的宗派,如净土宗、密宗及禅宗等,当然更有基于对整体佛所说法的理解观点而...

    不详

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